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校史館展覽空間主題敘事性方法研究

作者:    發(fā)布時(shí)間:2021-04-14 11:49    閱讀量:3212

摘要:研究校史館展覽設計中運用敘事學(xué)原理展開(kāi)主題敘事性的方法和策略。以文學(xué)領(lǐng)域的敘事理論為基礎,從校史館展覽空間主題的敘事順序、敘事節奏、敘事修辭以及其他語(yǔ)言方式等多層面展開(kāi)敘事性建構,對展覽空間主題敘事性方法加以探討??偨Y出校史館展覽空間主題敘事性方法。該方法為校史館展覽空間主題敘事性設計提供一定的價(jià)值參考。

關(guān)鍵詞:校史館展覽空間敘事性

引言:高校校史館是大學(xué)校園文化建設的有效載體,對于傳承歷史、科研交流、展示形象、宣傳教育具有積極的作用。校史館展覽空間主題敘事性方法研究是建立在文學(xué)敘事理論基礎之上展開(kāi)的一種設計理論。這兩種概念之間有很深的淵源和交集,也有其差異性。研究?jì)烧咧g的異同之處,探討如何在校史館中進(jìn)行文學(xué)性敘事的應用轉換。


校史館展覽空間主題敘事性方法研究

一、校史館展覽空間主題與敘事

主題是指敘事的主題,是所有內容演變成各種形式的源泉。在敘事中,它是所有內容的集合和以各種方式表達的中心內容,是故事敘述展開(kāi)的基礎。以語(yǔ)言為例,沒(méi)有明確主題的言語(yǔ)讓觀(guān)眾感到困惑,從而會(huì )顯得講話(huà)的人虛偽。主題能夠幫助觀(guān)眾便于對于故事情節的理解以及對后續情節的發(fā)展做出推理。主題是展覽空間的關(guān)鍵核心,敘述的過(guò)程應始終圍繞主題展開(kāi)。它可以使得故事情節更加深入,以此激發(fā)觀(guān)眾更加深層次的思考。所謂敘事,作為一種文學(xué)體裁,即將故事中的時(shí)代背景、人物、場(chǎng)景、起因、經(jīng)過(guò)、結果等多方面的要素通過(guò)文字的形式,以一種抽象的概念在人們的腦海中構建完整的故事場(chǎng)景,以此表現故事的代入感與真實(shí)性,傳達創(chuàng )作者的精神情感[1]。校史館展覽空間主題敘事是指利用特定的敘事設計形式突顯校史館展覽大綱的主題和連接各部分的骨架。通過(guò)特殊而又合理的設計形式,營(yíng)造豐富的物質(zhì)化空間展示內容,講述主題,并以空間的形式讓觀(guān)眾體驗高校校史館提供的教育內容,從視覺(jué)觀(guān)察,身體體驗等感官刺激,激發(fā)對空間的深刻理解。通過(guò)敘事性方法將時(shí)間、空間、事件串聯(lián),更加完善地展示校史館展覽空間的文化主題內涵,增強校史館展覽空間的表現力。二、校史館展覽空間主題敘事結構

在文學(xué)作品中,主題故事通過(guò)合理安排情節的展開(kāi)和節奏的引導,使作品更具影響力,更加清晰地表達和深化中心思想。在校史館的展覽設計中可以采用相同的敘事手段

敘事順序:

校史館展覽空間的敘事順序通常是按照時(shí)間順序排列的,這也是文學(xué)作品編年體敘事或電影作品在空間環(huán)境中按時(shí)間順序敘事的單線(xiàn)敘事模式的結果。校史館展覽空間主題的敘事性表達等同于小說(shuō)中文學(xué)敘事的起承轉折。它是對傳統空間語(yǔ)法的重新劃分與組合,其中有四種主要的組合方式:順敘、倒敘、插敘、補敘。

順敘是按事件發(fā)展的順序或按時(shí)間順序排序,依據故事清節的開(kāi)始、發(fā)展、高潮和結局組織。在校史館的展覽設計中,其特殊性要求觀(guān)眾能夠容易地解讀和接受敘事故事的建構語(yǔ)言,最常見(jiàn)的方式是按照故事情節采用順敘的結構展開(kāi)。南京大學(xué)校史館第一展廳是以百年校史及光榮革命傳統為展覽主題,以歷任校長(cháng)、三江兩江、南高東大、中央大學(xué)、金陵大學(xué)、南京大學(xué)等多個(gè)欄目分別陳列,整體是以50多米長(cháng)的展柜,以時(shí)間為線(xiàn)索,通史陳列,通過(guò)不同歷史時(shí)期的照片和各種實(shí)物資料展現了南京大學(xué)輝煌的歷史。插敘是指在敘事中心事件的過(guò)程中,為了幫助展開(kāi)情節或刻畫(huà)人物,暫時(shí)中斷敘述的線(xiàn)索,插入一段與主要情節相關(guān)的回憶或故事的敘述方法,達到促進(jìn)故事情節發(fā)展和深化主題的目的。在校史館的展覽空間主題敘事性設計中,針對故事發(fā)展過(guò)程中某些情節同樣需要補充解釋說(shuō)明,豐富空間主題內容信息的同時(shí)也達到深化主題的作用。倒敘是將情節發(fā)展時(shí)間或順序靠后的事件提前表述。通過(guò)把故事的結局或情節中的一些矛盾沖突點(diǎn)預先表達,觀(guān)眾可以更加容易地解讀故事的中心立意,加深印象,激發(fā)深入解讀的興趣。在校史館的展覽空間中,依據校史館設計的主題,把最能表達中心思想的部分提到序廳展示,讓觀(guān)眾了解故事情節的中心立意,為后續空間的氛圍鋪墊,易于制造懸念。

補敘,顧名思義,是敘事之后的補充。它通常是簡(jiǎn)要的、片段的,并不一個(gè)是完整的事件。寫(xiě)作過(guò)程中會(huì )用一段句子對前文提及關(guān)鍵之處的人或事物作簡(jiǎn)單補充。在校史館展覽空間主題敘事中,依附于主要的情節內容下,起到一個(gè)解釋說(shuō)明的作用,主要體現是在具體的細節上。順序上,并非是對故事情節的破壞,而是對原情節的組織安排進(jìn)行了有效的加強,展覽的空間中多增添了一些韻味。

敘事節奏:

敘事節奏,是指展覽空間主題明確前提下,根據結構順序的組織編排,依據現場(chǎng)現狀做出恰當合理的形式進(jìn)行展現于表達[4]。在文學(xué)內容的節奏中大致的分為下幾種:省略、停頓、概述、延長(cháng)。省略其實(shí)很容易被忽視,因為在故事中并未被表明出來(lái),我們只能根據某些信息推斷出被省略的部分。省略的內容不一定不重要,可能是某種原因而被刪掉的,或是作者主觀(guān)否認這一件事情而不予描述。在校史館展覽中,通過(guò)這種最大限度的敘事加速,觀(guān)眾可以最直觀(guān)、最生動(dòng)地對主題立意解讀,避免了受到其他事件的干擾。停頓是通過(guò)情節的組織和一些有效的行為方式促使觀(guān)眾停下腳步,觀(guān)眾的行動(dòng)時(shí)間暫停了,其最主要的是想要表達一個(gè)駐留的意思。在校史館展覽空間中表現上為觀(guān)眾的行動(dòng)時(shí)間停止了,但觀(guān)眾的參觀(guān)學(xué)習時(shí)間卻被無(wú)限延長(cháng)了,情感的體驗也更加豐富。在物質(zhì)化的空間內,具體的表現是通過(guò)一些精致并且內容豐富的形式,吸引觀(guān)眾,停下仔細的觀(guān)察,從而觀(guān)眾行動(dòng)時(shí)間暫停,體驗時(shí)間延長(cháng)了[5]。

概述是指用相對少的時(shí)間去獲取盡可能多的信息,是在敘事文本中加速敘事的一種方式。在校史館的展覽空間中,概述在提供了必要的背景信息下,粗線(xiàn)條的方式簡(jiǎn)要勾畫(huà)出一些不需要展開(kāi)的事件,并將不同的場(chǎng)景連接在一起,讓觀(guān)眾更加有效地解讀情節的發(fā)展,突出該部分講述的主題內容。

延長(cháng)是將事件的敘述時(shí)間多于故事情節發(fā)展的一種組織方式。把一個(gè)相對較簡(jiǎn)單的點(diǎn)在敘述中有意圖地擴展成為一個(gè)延長(cháng)的面。對于校史館的展覽空間主題敘事性設計形式而言,將一些較為特殊的內容展開(kāi),轉為一個(gè)獨立而又豐富的場(chǎng)景,可以增添情節發(fā)展的多樣性和趣味。無(wú)論是文學(xué)作品中的文本的編排還是校史館展覽空間中主題敘事性的結構編排,各種敘事的方式方法都是獨立出現的,需要彼此之間相互配合,轉換。為了促使展覽空間主題更好地表達,給予觀(guān)眾更加的體驗,應不斷地去嘗試不同的敘事結構方式組合,達到展覽空間主題敘事的流暢和多角度的曾現。

三、校史館展覽空間主題敘事語(yǔ)法

(一)修辭手法的運用:

在文學(xué)作品寫(xiě)作中,經(jīng)常會(huì )用一些修辭手法加強文章的信息傳遞效果,其主要的修辭手法有隱喻、夸張、象征。這些修辭手法同樣適用于校史館展覽空間主題敘事性建構中。

隱喻是基于觀(guān)眾對故事背景或某符號語(yǔ)言形式認知的前提下,借由某種事物指代另一種事物,構建彼此之間的潛在關(guān)系,完成信息傳達、解讀和體驗。將事物本身的某些特征轉移到另一個(gè)事物上,所以在當觀(guān)眾談?wù)摰臅r(shí)候就會(huì )聯(lián)想到另外的一個(gè)事物,不僅傳達了故事中的意義,故事也在構建這些形成隱喻的類(lèi)比和替代。[6]例如,一個(gè)故事的開(kāi)頭和結尾用隱喻的方式來(lái)表達,來(lái)替換另一種狀態(tài)。在同濟大學(xué)校史館的樓前,豎著(zhù)一個(gè)石,上面篆刻同濟天下四個(gè)大字。這個(gè)巨大的石柱,是由建校初期某一建筑房梁改造而來(lái),于此呼應,展現建校最初的辦學(xué)理念??鋸埵菫檫_到某種效果,刻意地強調,描繪事物的某種特征,將其夸大。校史館的特殊性決定了它的建構意義反映在其主題的表現和傳播中,夸大技術(shù)的使用可以產(chǎn)生令人震驚的效果。

象征通過(guò)一些符號形象的呈現,搭建其與某種抽象事物、概念之間的一些顯性或隱形的關(guān)系。象征著(zhù)受眾的聯(lián)想和想象力,在非言語(yǔ)的方式中,人們在特定情況下與某些精神情緒相關(guān)聯(lián)。在同濟大學(xué)校史館內,懸掛著(zhù)一組由船槳搭建組合而成的立體雕塑,名為同舟共濟。館內一樓的位置,放置丁匕個(gè)盛放著(zhù)泥土的玻璃柱,泥土是來(lái)自學(xué)校不同歷史時(shí)期的各校區內,用此來(lái)展示學(xué)校的歷史變遷和學(xué)校的凝聚力。

(二)語(yǔ)言方式的其他展示手段

1.場(chǎng)景式語(yǔ)言:場(chǎng)景在展覽空間的設計中應用非常廣泛。究其原因,場(chǎng)景有兩個(gè)特別重要的特點(diǎn),1.通常是以旁觀(guān)者和第三人稱(chēng)介入敘事空間,但是場(chǎng)景可以將人稱(chēng)轉換為第一人稱(chēng)[7]。2.是具有很強的代入感,增加情景化效果。特別是以第一人稱(chēng)布置的場(chǎng)景,能夠改變觀(guān)眾的時(shí)空感受,有一種置身于場(chǎng)景之中,來(lái)到事物發(fā)生的時(shí)刻。比如,在哈爾濱工業(yè)大學(xué)校史館內老校長(cháng)室空間復原場(chǎng)景及禮堂空間,觀(guān)眾可以更加立體和形象的體驗真實(shí)的歷史場(chǎng)景,回到故事發(fā)生的時(shí)候。

場(chǎng)景的布置不僅可以更好地傳達一些實(shí)質(zhì)性的信息,而且也是能夠有效調節敘述節奏的重要表達方式。恰當地將場(chǎng)景安排在故事線(xiàn)中,能夠更好地突出所要表述的主題內容,營(yíng)造故事的起伏變化。場(chǎng)景在空間中的呈現按照場(chǎng)景在空間呈現所占的體量關(guān)系劃分為兩種。(1)沉浸式。場(chǎng)景所占的空間體量較大,觀(guān)眾置于當中,成為了場(chǎng)景內部的一部分。(2)親臨式。所占的體量相比較小,觀(guān)眾是處在于此平行的一個(gè)位置,親臨現場(chǎng)觀(guān)看。比如,哈爾濱工業(yè)大學(xué)校史館序廳空間以一種多層次、多角度、多維空間的不同時(shí)期學(xué)生序列性立體群像,來(lái)體現哈爾濱工業(yè)大學(xué)的歷史印記。

2.道具裝置的形式語(yǔ)言:道具裝置像是一個(gè)背景音樂(lè ),分布在敘述主線(xiàn)各個(gè)不同的階段點(diǎn)上,在展覽空間主題敘事中主要起到烘托主題。同濟大學(xué)校史館展覽?;請F的窗簾,體現城市規劃的模型,展示文物展柜等,這些都是由同濟大學(xué)師生共同設計完成,它們都很好地體現了同舟共濟的精神,同時(shí)也成為校史館展示的特殊展品。

3.圖形符號的形式語(yǔ)言:圖形符號是重要的視覺(jué)語(yǔ)言,具有很強的視覺(jué)感染力以及強烈的導視功能,包括文字內容、符號形式、圖案和圖片。通過(guò)圖形符號有效、直觀(guān)、生動(dòng)地傳遞了信息,使觀(guān)眾在展示空間中可以輕松、愉快、無(wú)障礙地了解展示內容,并感受展覽空間的主題[8]。在校史館展覽空間內,有時(shí)當作背景呈現,用來(lái)襯托主題內容,有時(shí)與主題并置,協(xié)同敘述,強化主題內容。比如東南大學(xué)校史館內展板的版面設計,矩形的文本框,圓形的人物頭像,彼此進(jìn)行有序、交錯的排列,整體色調的飽和度偏低,版面整體的布局顯得工整而又不呆板。

場(chǎng)景布局,道具設備形式,圖形符號語(yǔ)言都是校史館展覽空間主題敘事的重要語(yǔ)言,并配合其他展示方式完成校史館主題的敘事。結語(yǔ)校史館展覽空間主題敘事性的方法非常多樣,與文學(xué)的敘事有很多相似的對應關(guān)系,在結構、形式、手法上有很多相同的特點(diǎn)。展覽空間主題敘事性的方法融合多種的感官信息,采用多渠道、多方面,利用人的感官及心理體驗來(lái)表訴。敘事性的方法多種多樣,在設計的過(guò)程中,往往容易過(guò)多關(guān)注細節,忽視整體情況,注重空間的展示形式,偏離主題的中心思想,技術(shù)的創(chuàng )新應用忽視整體布局的節奏。在校史館展覽空間主題的敘事性設計上,設計師應注重主題內容信息,并始終描述空間的主題,以發(fā)揮設計的主觀(guān)性,大膽創(chuàng )新,組織和協(xié)調敘事的結構和語(yǔ)言,使觀(guān)眾能夠理解故事內容,為觀(guān)眾服務(wù)。

參考文獻

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