來(lái)源：《中國民族博覽》
作者：諸萍 葛鳳琴
【摘要】隨著(zhù)博物館事業(yè)的不斷發(fā)展，個(gè)性化在展陳實(shí)踐中越來(lái)越突出。2010年以來(lái)，大量專(zhuān)題類(lèi)博物館進(jìn)入人們的視野，它們往往選用比綜合博物館更專(zhuān)業(yè)的內容、更獨特的視角來(lái)收藏和陳展。中國麻風(fēng)博物館以“麻風(fēng)病、麻風(fēng)防治歷程、麻防人”為主題切入點(diǎn)，文章主要圍繞其籌建的設計思路、展陳構想、展陳要素等方面展開(kāi)，探討新形勢下如何更加科學(xué)合理地做好專(zhuān)題類(lèi)博物館的展陳設計，以期為相關(guān)部門(mén)籌建專(zhuān)題類(lèi)博物館提供啟發(fā)與參考。
【關(guān)鍵詞】專(zhuān)題博物館；展陳；麻風(fēng)
博物館是征集、典藏、陳列和研究史料的場(chǎng)所，主要通過(guò)對具有科學(xué)性、歷史性或藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類(lèi)展陳，從而實(shí)現向觀(guān)眾傳播知識、文化的功能。2001年，全國文物局會(huì )議上提出了“鼓勵發(fā)展科技類(lèi)、產(chǎn)業(yè)類(lèi)的行業(yè)博物館”的倡議；2002年，《文物事業(yè)“十五”發(fā)展規劃和2015年遠景目標綱要》明確提出，在博物館的管理規劃上應“調整結構，合理布局，統籌規劃，積極引導，鼓勵發(fā)展行業(yè)博物館和有代表性的遺址博物館”；2014年，故宮博物院院長(cháng)單霽翔在《構建多元、開(kāi)放、包容的博物館體系》一文中認為“中國需要構建多元、開(kāi)放、包容的博物館體系”。由此可見(jiàn)，籌建專(zhuān)題類(lèi)博物館既是近些年國家的政策導向，也是博物館實(shí)現多元化展陳內容的重要載體。
一般來(lái)說(shuō)，專(zhuān)題類(lèi)博物館是指專(zhuān)門(mén)負責收集、保護、展示某一特定方面或主題相關(guān)藏品的博物館，例如南京的云錦博物館、上海的玻璃博物館、杭州的絲綢博物館、青島的啤酒博物館、嘉興的粽子文化博物館等。作為博物館中較為特殊的一種，專(zhuān)題博物館除了可以發(fā)揮博物館既有的基本功能，更有助于專(zhuān)題文化遺產(chǎn)的保護，便于觀(guān)眾學(xué)習了解某一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)性?xún)热?。因此，要想做好?zhuān)題博物館的展覽，使其既能體現自身的專(zhuān)題特色，又能吸引觀(guān)眾，最重要的一步就是要寫(xiě)好展陳設計的“劇本”，策劃好展陳的內容，確定好展館的主題、主旨，組織好展陳的結構，選擇規劃好展陳的實(shí)物，編寫(xiě)好文字說(shuō)明。以中國麻風(fēng)博物館為例，整個(gè)籌建過(guò)程中涉及設計思路、展陳構想、展陳要素等各方各面的探索與實(shí)踐。
一、建館背景及特點(diǎn)
中國麻風(fēng)博物館系屬專(zhuān)題博物館范疇，其內部展陳主要圍繞麻風(fēng)這一專(zhuān)病主題而展開(kāi)，內容涉及麻風(fēng)的基本知識、麻風(fēng)患者的救助與救治、麻風(fēng)的分布及流行趨勢、新中國成立后各時(shí)期開(kāi)展的麻風(fēng)防治工作與防治成果、麻風(fēng)各類(lèi)機構的變遷史、代表人物、社會(huì )人文關(guān)懷及麻風(fēng)患者生產(chǎn)生活印跡等方面。
提起麻風(fēng)，可能大家并不陌生，它是一種古老的傳染病，曾在世界范圍內廣泛流行，如家喻戶(hù)曉的《紅高粱》中九兒就嫁給了患有麻風(fēng)的單扁郎。千百年來(lái)，由于麻風(fēng)患者的病因不明、癥狀恐怖且久病難治，坊間流傳著(zhù)各種有關(guān)麻風(fēng)的誤解、迷信、神話(huà)、謬說(shuō)等，人們常常談“麻”色變，對麻風(fēng)的歧視、恐懼和排斥觀(guān)念廣泛存在。直到1873年，麻風(fēng)分枝桿菌被挪威醫生漢森（Armauer Hansen）在患者的皮膚組織中發(fā)現，這才真正揭開(kāi)了麻風(fēng)的神秘面紗，使人類(lèi)逐漸進(jìn)入到科學(xué)認識麻風(fēng)的時(shí)代。2001年以來(lái)，我國的麻風(fēng)防治工作進(jìn)入到消除危害階段，現階段，中國整體已呈低散發(fā)、低流行狀態(tài)?；赝^(guò)去，麻風(fēng)患者的凄慘與無(wú)助、有識之士的呼吁與吶喊、老一輩麻風(fēng)防治工作者的努力與抗爭……有關(guān)麻風(fēng)發(fā)生了太多值得被銘記的故事和被傳承的精神。本著(zhù)對麻風(fēng)歷史負責、對未來(lái)負責的初心，中國疾病預防控制中心麻風(fēng)病控制中心申請籌建中國麻風(fēng)博物館，2016年正式獲批并啟動(dòng)了相關(guān)的籌建工作。
作為專(zhuān)為麻風(fēng)而設立的專(zhuān)題博物館，中國麻風(fēng)博物館主要有以下特點(diǎn)：一是專(zhuān)題性。全館緊扣麻風(fēng)主題，主要通過(guò)麻風(fēng)相關(guān)的圖片、文字、音頻、影像、實(shí)物等展示陳列，讓參觀(guān)者全程聚焦于麻風(fēng)的基本知識、從古代至今的救治/防治歷程等，館內的一圖一文、一屏一物皆圍繞“麻風(fēng)”而展開(kāi)。二是科學(xué)性。一方面，科學(xué)性是指館內展陳內容的科學(xué)性，全館陳展的圖文、影音、實(shí)物等內容均經(jīng)過(guò)麻風(fēng)專(zhuān)業(yè)相關(guān)專(zhuān)家指導把關(guān)；另一方面，科學(xué)性是指館內展陳內容設置的科學(xué)性，在最初設計時(shí)即考慮到中國麻風(fēng)博物館的兩類(lèi)目標觀(guān)眾，一類(lèi)是有麻風(fēng)知識背景或相關(guān)醫學(xué)背景的專(zhuān)業(yè)型人士，一類(lèi)是普通的參觀(guān)人士，因此，在展陳內容設計上充分考慮到由易到難地遞進(jìn)，堅持在追求專(zhuān)業(yè)性的同時(shí)兼具科學(xué)普及性。三是敘事性。中國麻風(fēng)博物館內共設有10個(gè)主題分區，我們希望通過(guò)講故事的方式將展示陳列的圖文、影音、實(shí)物等史料呈現給觀(guān)眾，運用簡(jiǎn)潔準確的文字描述、合理的結構安排串聯(lián)出有關(guān)麻風(fēng)的各個(gè)故事線(xiàn)，以期從展品本身出發(fā)講好每一個(gè)文物背后的故事。
二、展陳構想
博物館陳列是在一定空間內，以文物標本為基礎，配合適當輔助展品，按照一定的主題、序列和藝術(shù)形式組合而成的，進(jìn)行直觀(guān)教育、傳播文化科學(xué)信息和提供審美欣賞的展品群體。①由此可見(jiàn)，陳列展示是博物館的主要職能，也是專(zhuān)題博物館實(shí)現其文化傳播功能的主要方式，有著(zhù)至關(guān)重要的作用。
專(zhuān)題博物館既要追求特色鮮明，也要豐富多彩，從而塑造博物館的個(gè)性特點(diǎn)，使其與其他展館區別開(kāi)來(lái)。因此，在經(jīng)過(guò)前期積極收集整理麻風(fēng)歷史資料和調研考察麻風(fēng)文化背景的情況下，中國麻風(fēng)博物館的展陳設計是綜合麻風(fēng)相關(guān)文字、圖片、多媒體、展品、材料等多方面的藝術(shù)語(yǔ)言，在尊重麻風(fēng)專(zhuān)業(yè)性知識及歷史史實(shí)的前提下進(jìn)行設計，同時(shí)兼顧藝術(shù)設計的基本原則，參照借鑒多學(xué)科的美學(xué)理念與標準，使其通過(guò)展品的陳列展示實(shí)現麻風(fēng)主題內容文化的傳播功能，化身科學(xué)普及麻風(fēng)知識的重要載體及研究存儲麻風(fēng)歷史的知識庫，以及傳承發(fā)揚老一輩麻風(fēng)防治工作者優(yōu)良傳統的平臺。
綜合中國麻風(fēng)博物館籌建的展陳實(shí)踐及經(jīng)驗，歸納得出專(zhuān)題博物館展陳設計的一般思路為：第一步，進(jìn)行展館的前期總策劃，準確定位展館性質(zhì)，并明確展館項目的資金預算、可使用的場(chǎng)地面積、組織領(lǐng)導及相關(guān)組成人員，思考確定展館的展陳目的及主要受眾群體。第二步，討論并梳理出本展館相應的腳本大綱，大致確定館內將展陳的內容、主題及展品數量，經(jīng)過(guò)前期討論、實(shí)地考察、審校研究等完成展覽腳本的初稿，整理羅列出可以展陳的圖片資料、影音資料及實(shí)物資料等。第三步，展館設計團隊將根據場(chǎng)館建筑空間，結合腳本大綱、展覽腳本初稿等進(jìn)行博物館展陳項目的總體規劃設計，合理規劃出觀(guān)眾的動(dòng)線(xiàn)，籌建方及設計方經(jīng)過(guò)多輪商討修改確定合理的觀(guān)展路線(xiàn)和展陳主題分區。第四步，通過(guò)細化、優(yōu)化設計，突出展館主題特色，并運用多種展陳手段營(yíng)造相應的展陳氛圍，多方面輔助做好深化設計。
三、展陳要素
“博物館陳列展覽是指以文物標本和學(xué)術(shù)研究成果為基礎，以藝術(shù)的或技術(shù)的輔助展品為輔助，以展示設備為平臺，依據特定傳播或教育目的，使用的特殊的詮釋方法和學(xué)習次序，按照一定的展覽主題、結構、內容和藝術(shù)形式組成的，進(jìn)行觀(guān)點(diǎn)和思想、知識和信息、價(jià)值與情感傳播的直觀(guān)生動(dòng)的陳列藝術(shù)形象序列?！雹谝虼?，在中國麻風(fēng)博物館的展陳實(shí)踐中，為了突出麻風(fēng)的主題特色和專(zhuān)業(yè)性特點(diǎn)，設計出更適合于觀(guān)眾了解、理解麻風(fēng)知識及歷史的展覽，在整個(gè)場(chǎng)館核心空間、陳列空間及交往空間的設計、施工過(guò)程中著(zhù)重注意了以下五個(gè)展陳要素：
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展覽文本是博物館形式設計的藍本，主要是以書(shū)面語(yǔ)言的形式進(jìn)行展館主題提煉、展覽內容邏輯結構安排、具體展示內容演繹、展品組合挑選等，從而明確展覽傳播的基本內容，實(shí)現對展覽內容信息的傳播。中國麻風(fēng)博物館在籌建過(guò)程中涉及的展覽文本主要有框架提綱、展陳腳本、展館及各主題區的標題和展板文字、展品說(shuō)明文字等。展館的框架提綱是設計師進(jìn)行空間合理布局的支撐，主要是展館陳展板塊的確定；展陳腳本即展陳方案詳細的“劇本”，涉及館內各板塊主題、標題、文字說(shuō)明、展陳圖片及物品的相關(guān)信息等。
（二）空間布局
相較于其他綜合性博物館來(lái)說(shuō)，中國麻風(fēng)博物館建筑面積較小，但作為麻風(fēng)這一專(zhuān)病“國家館”的身份又要求它必須是“麻雀雖小，五臟俱全”，因此，在展陳設計中首先需要根據腳本模塊設計出合理的動(dòng)線(xiàn)，最大限度地利用每一個(gè)陳列空間，并運用合適的藝術(shù)手段營(yíng)造烘托出主題的總體氛圍。從空間布局上看，中國麻風(fēng)博物館主要被分成了認識麻風(fēng)、古之遺痕、近代回聲、防治歷程等10個(gè)主題分區。認識麻風(fēng)作為本館的科普展廳，主要通過(guò)認識麻風(fēng)、走出誤區、麻風(fēng)之癥、流行分布、麻風(fēng)之殤、可防可治幾個(gè)小模塊帶觀(guān)眾初步了解并認識麻風(fēng)；防治歷程主題區則按照歷史階段分為控制傳染（1949—1980年）、基本消滅（1981—2000年）、消除危害（2001年之后）及防治成果四大部分進(jìn)行展陳，從最初的麻風(fēng)方針政策制定、專(zhuān)業(yè)隊伍建設開(kāi)始，至人文關(guān)懷、疾病抗爭……向觀(guān)眾娓娓道來(lái)。
（三）展品與展陳形式
圖文與實(shí)物分類(lèi)融合陳列，多媒體、集音罩等營(yíng)造視聽(tīng)氛圍，復原陳列，增強帶入感……考慮到中國麻風(fēng)博物館內展示空間相對緊湊，因此，在選擇展陳資料時(shí)會(huì )經(jīng)過(guò)多輪比較，做到多中選好、好中選精，并根據展品對主題升華的作用采取組合陳展或單個(gè)陳展的方式。例如：1981年，美國夏威夷大學(xué)醫學(xué)院病理系教授施欽仁贈送的九帶犰狳標本，經(jīng)過(guò)討論確定展陳于科普廳的獨立展柜內，珍貴、直觀(guān)且生動(dòng)，為麻風(fēng)科普注入活力；而在社會(huì )觀(guān)念改變的展陳上，《婚姻法》中對麻風(fēng)的不同限定則選取了1950年版、1981年版和2001年版一起做組合、對比陳展，以期從細微處展示整個(gè)社會(huì )對麻風(fēng)觀(guān)念的改變。此外，中國麻風(fēng)博物館中還多處選用圖表進(jìn)行展示，作為最基礎的展示方式，在寸土寸金的展館內精練的圖表甚至可以起到“一圖勝千言，一表含萬(wàn)語(yǔ)”的微妙作用。
（四）燈光與色彩
恰當、合適的光照環(huán)境是展品展示的基本條件。不同于其他公共場(chǎng)所，展館一般都是相對密閉的空間，展示中運用到自然光的地方很少，基本都需要通過(guò)選取不同的燈具、不同的光色等調節室內空間亮度，烘托展陳氣氛；與此同時(shí)，不同色彩對觀(guān)眾的心理、生理也會(huì )產(chǎn)生不同的效果，因此，展覽中燈光與色彩配合的是否和諧也直接決定著(zhù)展陳效果的好壞。中國麻風(fēng)博物館是為麻風(fēng)這一特殊病種所設立的展館，麻風(fēng)患者在遭遇悲慘的同時(shí)也接收著(zhù)來(lái)自政府或其他組織、團體的溫暖，因此，館內整個(gè)空間整體弱化了環(huán)境照明，以頂部射燈為主，使用暖色光，并配以展柜內局部照明，色彩上整體展陳融入較為純凈的米色，干凈中散發(fā)著(zhù)絲絲的溫暖之意。當然，展館內針對不同的模塊在色彩上也有細微的變化，如介紹古代和近代麻風(fēng)救治歷程時(shí)，選取較為暗淡的灰色為底色。
（五）人體工程學(xué)知識的應用
科學(xué)融入人體工程學(xué)知識，讓設計從觀(guān)眾的角度出發(fā)，為觀(guān)眾創(chuàng )造一個(gè)舒適、合情合理的參觀(guān)環(huán)境，這就要求為展館空間設計時(shí)要考慮觀(guān)眾動(dòng)向、展陳位置及參觀(guān)空間等因素。所謂動(dòng)向，是指觀(guān)眾在展館內移動(dòng)的方向，就人的視線(xiàn)來(lái)說(shuō)，一般習慣遵循從左至右、從上至下的順序；位置是指在設計設備位置或圖文位置時(shí)需要以正常身高人群的視覺(jué)舒適范圍來(lái)限定（黃金視覺(jué)區高度一般為80～180厘米），不能過(guò)高或過(guò)低；空間是指展館內每一通道設計時(shí)都要考慮到觀(guān)眾的活動(dòng)范圍，避免參觀(guān)擁擠或參觀(guān)不便。
同時(shí)，面對時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步需要，在展陳設計中也應該考慮到新技術(shù)、新工藝、新材料等的加入，豐富展館空間，適應參觀(guān)需求。以序廳照壁為例：首先明確該區域為整館的“第一印象”，需要充分展示麻風(fēng)特色；再者，此區域連接著(zhù)前言和序廳，因而所呈現內容宜易不宜難、宜簡(jiǎn)不宜繁；設置造壁更是為了解決展陳面積不足的問(wèn)題，但也要兼具考慮到參觀(guān)舒適度等問(wèn)題。因此，細化、優(yōu)化后的造壁選取純凈的米色系為基礎色，正面展示內容有：中英文館名“中國麻風(fēng)博物館”字樣、抽象化處理的顯微鏡鏡下麻風(fēng)分枝桿菌、不同時(shí)期具有代表性的“麻風(fēng)”曾用名，以及中國古代涉及麻風(fēng)的四大專(zhuān)著(zhù)名稱(chēng)等，讓參觀(guān)者一入展館就能感受到一種古老、悠遠、神秘的氣息，激發(fā)探究感。
四、結論
總之，專(zhuān)題博物館的展陳設計沒(méi)有完全固定的模板可以直接套用，在遵循常規展陳步驟的基礎上亦需要結合展館自身實(shí)際進(jìn)行巧妙設計，合理優(yōu)化空間，使文、圖、物相互融合，視、聽(tīng)、觸相互結合，營(yíng)造出良好的參觀(guān)環(huán)境，通過(guò)個(gè)性化展覽和內容特色讓公眾走進(jìn)麻風(fēng)、認識麻風(fēng)，逐漸消除麻風(fēng)歧視與偏見(jiàn)，運用展品講好每一個(gè)文物背后的故事，從而發(fā)揮好麻風(fēng)科學(xué)普及、學(xué)術(shù)研究、知識交流、傳承精神的平臺作用，是中國麻風(fēng)博物館的重要功能和歷史使命。
立足現在，展望未來(lái)。隨著(zhù)信息化不斷推進(jìn)、5G時(shí)代的到來(lái)，下一步中國麻風(fēng)博物館也將被注入新的生命力，以新的視角朝著(zhù)數字化、虛擬化博物館的方向發(fā)展。逐步引入新的高新技術(shù)，增強觀(guān)眾參觀(guān)時(shí)的用戶(hù)體驗，增加360度全景漫游、VR實(shí)地參觀(guān)、二維碼語(yǔ)音解說(shuō)等功能，爭取用科學(xué)技術(shù)提升觀(guān)眾的參觀(guān)體驗，實(shí)現線(xiàn)上、線(xiàn)下同步無(wú)障礙式參觀(guān)、互動(dòng)與交流，逐步使中國麻風(fēng)博物館從傳統型專(zhuān)題博物館向智慧型博物館轉變。
注釋?zhuān)?/strong>
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